والصحيح انه لا موضوع لهذا الاعتراض على مسلك حقّ الطاعة ، لما تقدّم من انّ هذا المسلك المختار يقتضي انكار قاعدة قبح العقاب بلا بيان رأسا .
وقد تلخّص ممّا تقدّم ان جعل الاحكام الظاهرية ممكن « 1 » .
شرح
( 1 ) وقد سمّى كيفية هذا الجعل في أبحاث خارجه بالطريقية الصرفة في مقابل القول بالسّببية وغيرها من الأقوال الستّة ، راجع تقريرات السيد الهاشمي ج 2 ، ص 162