قوله ص 103 س 15 وتكون :
بضم التاء وتشديد وكسر الواو .
قوله ص 104 س 1 صقع :
اي مكان .
قوله ص 104 س 1 الظاهر :
التعبير بالظاهر إشارة إلى أنه في الظاهر ليس لها وجود في الذهن ، ولكن بعد التحليل لها وجود .
قوله ص 104 س 1 وانما هي مستمرة وتحليلية :
الصواب : وانما هي مستترة وتحليلية .
قوله ص 104 س 2 ومن هنا قلنا سابقا :
اي في الحلقة الأولى ص 102 .
الجملة الخبرية والانشائية .
قوله ص 104 س 5 وتنقسم الجملة التامة . . . الخ :
تحدثنا فيما سبق عن الفرق بين الجملة التامة والناقصة ، والآن نتحدث عن الفرق بين الجملة الانشائية والخبرية فمثلا جملة « بعت داري » قد تستعمل في مقام الانشاء وقد تستعمل في مقام الاخبار .
والسؤال المطروح : ما الفرق بين « بعت » الانشائية و « بعت » الخبرية ؟ ان أصل وجود الفرق بينهما مسلّم ولكن ما هو ؟ وفي الجواب ذكر قدّس سرّه ثلاثة فروق :
1 - ما ذهب اليه الآخوند قدّس سرّه من أن « بعت » الخبرية والانشائية