شمول الحكم الشرعي لجميع وقائع الحياة
إن شمول الحكم الشرعي لجميع وقائع الحياة من البديهيات عندنا ، فالأحكام الشرعية تشمل جميع أمور الحياة من القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والفردية والجماعية وغيرها .
فيأتي السؤال التالي :
ما هو الدليل على شمول الحكم الشرعي لجميع وقائع الحياة ؟
الجواب :
يذكر السيد الشهيد قدس سره دليلين : دليل عقلي ، ودليل شرعي .
والدليلان هما :
الدليل الأول : الدليل العقلي :
وهو يتكون من مقدمتين ونتيجة :
المقدمة الأولى : إن اللّه تعالى عالم بجميع المصالح والمفاسد ، فهو الذي خلق الخلق فيعلم ما يصلحهم وما يفسدهم .
المقدمة الثانية : إن اللّه تعالى لطيف بعباده ، ومن لطفه أنه أنعم على الإنسان بأن حدّد له طريقا حتى يعيش الحياة الأفضل ، فكون اللّه عادلا يوجب عليه أن يكون لطيفا ، ومن لطفه أنه يبيّن التكاليف في مختلف أمور الحياة وشؤونها ، وهذا ما يطلق عليه " قاعدة اللطف " .
النتيجة : إن اللّه تعالى انطلاقا من علمه بالمصالح والمفاسد ومن لطفه يشرّع للإنسان التشريع الأفضل لشتى جوانب الحياة وفقا لتلك المصالح والمفاسد لأنه لطيف بعباده ، ولكن لا بد من الالتفات إلى أنه من الممكن أن الحكم الإلهي الواقعي لشيء معيّن لم يصل إلينا لظروف معيّنة .