الحرمة ، وكما إذا أفتى أحد المجتهدين بالوجوب والآخر بالحرمة .
قلت : موافقة الحكم الظاهري في المثالين في كل واقعة بدل للواقع على تقدير المخالفة ، ومثل هذه المخالفة التدريجيّة التي لها بدل ليس ممنوعا عقلا ، بخلاف ما إذا لم يكن لترك الواقع بدل أصلا ، كما إذا رخص الشارع في ترك الواقع في هذا الزمان والزمان الآتي ، فان هذا ترخيص في مخالفة الواقع بلا بدل .
درر الفوائد ( طبع جديد ) — صفحة 348
مساهمون: الشيخ عبد الكريم الحائري
ص٣٤٨