تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥
تبعيدى محارب ، محاصرهء اقتصادى مىشود و همهء روابط اجتماعى با او قطع مىگردد ؛ چنان‌كه در روايت مدائنى از امام رضا عليه السّلام نقل شده است ؛ سپس هرجا كه وارد مىشود اعلان مىشود كه اين شخص ، تبعيدى است ، به او خوردنى و آشاميدنى ندهيد و با او ازدواج نكنيد . « 1 » در روايت ديگر آمده است : با او هم‌نشينى نكنيد و با او خريد و فروش نكنيد . « 2 » مفهوم اين روايت ، رأى بسيارى از فقهاى شيعه است ، چنان‌كه از ابن فهد ، محقق حلى ، علامه حلى ، خوئى و طبسى ( ره ) نقل شده است . « 3 »

مرخصى رفتن تبعيدى

آيا به تبعيدى مرخصى داده مىشود تا به وطن خود بازگردد و با خويشان و نزديكان خود ديدار كند ؟ در اين مسأله نص خاصى نيامده ، جز آنچه هندى از ماوردى نقل كرده كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به « انّه » فرمود : اى انّه ، از مدينه خارج شو و به حمراء الاسد برو و فقط در آنجا بمان ؛ هرگز به مدينه نيا ، مگر مردم عيدى داشته باشند كه مىتوانى در آن حضور يا بى . « 4 »
هامش
( 1 ) - تفسير العياشى ، ج 1 ، ص 317 . ( 2 ) - الكافى ، ج 7 ، ص 246 . ( 3 ) - المهذب ، ج 2 ، ص 553 ؛ شرائع الاسلام ، ج 4 ، ص 182 ؛ قواعد الاحكام ، ج 2 ، ص 272 ؛ مبانى تكملة المنهاج ، ج 1 ، ص 324 ؛ ذخيرة الصالحين ، طبسى ، ج 8 ، ص 60 . ( 4 ) - كنز العمال ، ج 5 ، ص 324 ؛ النفى و التغريب ، ج 279 .