مىشود . « 1 » برخى از علماى اهل سنت نيز مىگويند : فقط اگر محرم دارد تبعيد مىشود . « 2 »
تبعيد محارب زن مورد بحث است ؛ ظاهر كلام شيخ طوسى ، علامه حلى و فاضل هندى اين است كه زن محارب هم تبعيد مىشود . « 3 » ظاهر كلام بعضى ديگر مانند ابن ادريس و ابن جنيد « 4 » اين است كه تبعيد اختصاص به مرد دارد . اين ، رأى مالك و بعضى از حنفىها است . « 5 »
فعاليت اقتصادى در تبعيد
آيا به تبعيدى اجازه داده مىشود در تبعيدگاه به كسب و تجارت بپردازد - چنانكه مقتضاى اطلاق است و دليل خاصى بر منع آن نيست ؟
ماوردى ، رويانى و شربينى - از علماى عامه - اين نظر را دارند ، ولى ما فتوايى از فقهاى اماميه در اين مورد نيافتيم - « 6 » يا به او اجازه نمىدهند بيش از نفقه ، با خود بردارد و به تجارت بپردازد ؛ چنانكه رملى گفته است . « 7 »
هامش
( 1 ) - ارشاد السارى ، ج 10 ، ص 26 ؛ المحلى ، ج 11 ، ص 186 ؛ المبسوط ، ج 9 ، ص 44 .
( 2 ) - الفروع للمقدسى ، ج 6 ، ص 69 .
( 3 ) - الخلاف ، ج 2 ، ص 483 ؛ مختلف الشيعة ، ج 9 ، ص 258 ؛ كشف اللثام ، ج 2 ، ص 251 ؛ النفى و التغريب ، ص 423 .
( 4 ) - السرائر ، ج 3 ، ص 510 ؛ مختلف الشيعة ، ج 9 ، ص 259 .
( 5 ) - المدونة الكبرى ، ج 6 ، ص 302 ؛ حاشية ابن عابدين ، ج 4 ، ص 117 .
( 6 ) - النفى و التغريب ، ص 275 .
( 7 ) - مغنى المحتاج ، ج 4 ، ص 148 .