تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢
گفته است ، هيچ خلافى در آن نيست . 12 . آيا محارب بيمار تبعيد مىشود ؟ نبايد به محارب اجازه داد در يك‌جا بماند تا بميرد ، بلكه بايد تحت تعقيب باشد و اجازهء سكونت در يك مكان به او داده نشود گرچه بيمار باشد . « 1 » برخى از علماى ظاهريه - از شاخه‌هاى اهل سنت - گفته‌اند كه در مدت بيمارى رها مىشود [ تحت تعقيب قرار نمىگيرد ] ، چنان‌كه از ابن حزم « 2 » نقل شده است . 13 . آيا حكم تبعيد محارب به انتخاب امام بستگى دارد ، يا مقتضاى ترتيب و براساس ترتيب است [ كه در آيه آمده است ] ؟ گروهى از فقهاى شيعه قائل به تخيير و انتخاب از طرف امام هستند ؛ بلكه در ميان ما مشهور ، تخيير است « 3 » و متأخرين هم به تخيير قائل‌اند . « 4 » دسته‌اى هم قائل به ترتيب هستند ، مانند شيخ طوسى ، ابو صلاح و ابن زهره ، « 5 » شافعى ، ابو حنيفه و گروهى از حنفىها هم نظرشان ترتيب است . « 6 » مالكيه و ظاهريه ، قائل به تخييرند . « 7 »
هامش
( 1 ) - المحلى ، ج 11 ، ص 182 . ( 2 ) - النفى و التغريب ، ص 418 . ( 3 ) - همان . ( 4 ) - مسالك الافهام ، ج 15 ، 7 ؛ الروضة البهية ، ج 9 ، ص 299 . ( 5 ) - غاية المراد ، ج 4 ، ص 273 ؛ كشف اللثام ، ج 2 ، ص 251 . ( 6 ) - الانصاف ، ج 10 ، ص 292 ؛ شرح الازهار ، ص 37 . ( 7 ) - بداية المجتهد ، ج 2 ، ص 456 ؛ المحلى ، ج 11 ، ص 300 .