وإذ امتد البحث إلى هنا ، فهناك مشكلة فقهية تنشأ من الخلاف المتقدم لا بد من التعرض لها بما يليق بهذه الرسالة .
شرح
( قوله ( ره ) ) : ( تنشأ من الخلاف المتقدم . . . ) .
أقول قد عرفت أن البهائي أدعى بطلان الضد العبادي المزاحم بالأهم وذلك لعدم وجود أمر بهذا الضد عند المزاحمة وذكرنا أيضا أنه يجاب عليه بمسلكين .
الأول تصحيح الضد العبادي المزاحم بالأهم بلا حاجة إلى وجود أمر متعلق به .
المسلك الثاني ادعاء وجود أمر يتعلق بالضد العبادي المزاحم بالأهم وهذا المسلك يتضمن ثلاث أجوبة .
الأول وجود الأمر بالموسع المنطبق قهرا على الضد العبادي المزاحم بالأهم . وهذا جواب المحقق الكركي ( ره ) .
الثاني وجود الأمر بالضد العبادي وغيره عند المزاحمة لأن المزاحمة لا تقتضي سقوط الأمر بالمهم .
الثالث وجود الأمر بالضد العبادي وغيره المزاحم بالأهم عند عصيان الأهم .
وهذا الجواب الثالث هو المعتمد على مسألة الترتب ولهذا كان النقاش في مسألة الترتب من توابع وفروع الاشكال المتقدم عن الشيخ البهائي ( ره ) .