( كامل )
الّا كناشرة الذي ضيّعتم * كالغصن في غلوائه المتنبّت
يريد في تفريق فالج وناشرة فجعل الّا بمعنى الواو والكاف زائدة ومثله للأعشى « 785 » :
( كامل )
الّا كخارجة المكلّف نفسه * وابني قبيصة أن أغيب ويسهدا
يريد وخارجة وحاشى ، وخالا إذا جررت بهما كانا حرفين وهذا مذهب سيبويه وإذا نصبت بهما كانا فعلين متصرفين مثل حاشى يحاشى وخلا يخلو وهو مذهب المبرّد وحجته قول النّابغة : « 786 »
( بسيط )
. . . * وما أحاشي من الأقوام من أحد
هامش
( 785 ) الأعشى : سبقت ترجمته في نقص الأصل / 1 . والبيت من الكامل وهو في ديوان الأعشى 231 .
( 786 ) عجز بيت سبقت ترجمته في / 147 وصدره « ولا أرى فاعلا في النّاس يشبهه » وقد ذكر في نسخة : م ت ، ، ك .