والأجود الجرّ بحاشى على انّها حرف « 618 » . . . والنّصب بخلا على انّها فعل « 619 » . . . ومنهم من يعدّ مع حاشى وخلا وعدا وينصب بهما « 620 » جميعا ، ويحتج على انّ حاشى فعل متصرف بقول النابغة « 621 » :
( بسيط )
ولا أرى فاعلا في النّاس يشبهه * ولا أحاشى من الأقوام من أحد « 622 »
وتقول في الرّفع بعد سيما : جاء القوم مستعجلين سيما ريد على تقدير سيما هو زيد ، ولا تضيف سيما إلى زيد بل تجعل ما مانعة من الإضافة وهو ضعيف جدا ، لأنّ ما لا تكاد يمنع الإضافة الّا قليلا ، والسىء المثل فصار جملة الأمر انّ
هامش
( 618 ) « جر » في : ت .
( 619 ) « ماض » في : ت .
( 620 ) بها في : م ، ت ، ك .
( 621 ) النابغة : ترجمته ص 41 .
( 622 ) البيت من البحر البسيط ، ديوان النابغة تحقيق كرم / 42 ، اسرار العربية لابن الأنباري / 208 والانصاف في مسائل الخلاف / 278 ، الجمل للزجاجي / 237 ، المغني اللبيب : 1 / 121 وكتاب الفاخر لابن عاصم / 207 ، شعراء النصرانية القسم الرابع / 663 وشرح المفصل : 2 / 85 ، 8 / 48 ، قال ابن خالويه في الحجة / 170 : « وهي عند النحويين بمعنى استثنى » وذكر البيت .