( طويل )
أتهجر ليلى بالفراق حبيبها * وما كان نفسا بالفراق تطيب
/ 143 / فقدم نفسا على تطيب وهو تميز ، والصحيح انّه لا يجوز للعلّة المتقدمة » « 573 » وهي ان التّفسير لا يتقدم المفسر والبيت شاذ لم يسمع غيره ولا يصح الاحتجاج به وهو أيضا يروى :
( طويل )
وما كان نفسي بالفراق تطيب
أي ما كان الشّأن نفسي بالفراق تطيب ، ولا يجوز إقامة التمييز مقام المميّز الّا في باب نعم وبئس ، ولا عطف بعضه على بعض خلافا للنعت فان اتبعت بعضه بعضا بغير حرف جاز مثل قولك : عندي أحد عشر رطلا زيتا ، ولا يجوز تعريفه ولا تثنيته ولا جمعه خلافا للتوكيد ولا يجوز
هامش
حاشية الخصائص ، « وقد ينسب إلى قيس بن معاذ بن الملوح « وذكر صاحب كتاب الظواهر اللغوية في التراث النحوي « ص 303 ان البيت إلى أعشى همدان والمخبل وقيس معتمدا على الدرر اللوامع :
1 / 208 - 209 والحجة لابن خالويه دون نسبة / 205 .
( 573 ) المقدمة في : م ، ت - ك .