أحدهما المركّبات من أحد عشر إلى تسعة عشر . لأن أصله واحد وعشرة فركبته ونويت التنوين .
والثاني في أفعل الذي لا يتصرف مثال الأول : أحد عشر رجلا وتسع عشر جارية « 563 » ومثال الثاني قولك : أنا أكرم منك أبا وفي التنزيل : -
« أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَراً »
- « 564 » و -
« أَحْصى لِما لَبِثُوا أَمَداً »
« 565 » وان ترني انا أقل منك مالا أصله أقل « 566 » وأكثر ولكنه غير منصرف . ومثاله بعد المضاف والمضاف اليه : للّه درّه فارسا ، وما في السّماء موضع اهاب خاليا ، وعلى التمّرة مثلها زبدا ومثاله بعد الفعل والفاعل : طبت به نفسا ، وتصبّب بدنه عرقا . -
« وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً »
- « 567 » وضاق بهم ذرعا ، وحسنت مستقرا ، وسأت مرتفقا ، وهذا المنصوب مقلوب مشبّه بالمفعول ، وهو في المعنى فاعل لأن التقدير / 242 / تصبّب « عرق » « 568 » بدنه ، واشتعل الشيب في
هامش
( 563 ) جارية في : م ، ت ، ك .
( 564 ) سورة الكهف : 18 / 12 .
( 565 ) سورة الكهف : 18 / 12 .
( 566 ) في : ت « أقلل » .
( 567 ) سورة مريم : 19 / 4 .
( 568 ) ساقطة من : ت .