( طويل )
وايّة أرض لا أطفن باهلها * أتين السّهول وارتعين المصانعا
أراد لم يطفن .
والرابعة : تكون زايدة مثل -
« وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ »
« 213 » - و -
« وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ »
- « 214 » -
« وَما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَلَا الْأَمْواتُ »
« 215 » - ومثله في أحد القولين : -
« لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ »
- « 216 » / 90 / و -
« لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ »
- « 217 » معناه لا تستوي الحسنة والسيّئة . وأقسم بيوم القيامة وقيل الا أقسم « * » والعرب
هامش
الطويل ) . ، وجاء في فهرس القوافي / 249 من ديوان عدي بن زيد « وأيّة أرض » وذكر القافية « المصانعا » وقال « المستدرك » ولم اعثر على البيت في الديوان ولعله ساقطة منه .
( 213 ) سورة فصلت : 41 / 34 .
( 214 ) سورة فاطر : 35 / 21 .
( 215 ) سورة فاطر : 35 / 22 والآية - « وما يستوى الاحياء ولا الأموات » .
( 216 ) سورة البلد : 90 / 1 .
( 217 ) سورة القيامة : 75 / 1 .
( * ) حاشية : قال أبو الحسين ( الفضيلي في : ت ) قد قيل إن لا في قوله تعالى( لا أُقْسِمُ )رد الكلام متقدّم وقيل : صلة للقسم نحو قولك : لا واللّه وقيل : نافية للقسم وقيل : زائدة كما ذكر شيخنا رحمه اللّه تّعالى . وقيل للتنبيه والألف محذوفة رجع .