والشرط ، ويكون أمرا ونهيا واستفهاما « * » . ويدخل عليه نونا التأكيد ويحسن اقترانه بغد ، ويتّفقان بدخول حروف المضارعة وهي أربعة : التاء والياء والنون والألف مثل :
تقوم ويقوم ونقوم وأقوم » « 145 » ويعربان بالرفع ، وانّما خصّ بالرفع لأن فعل الحال لا تدخل عليه العوامل اللفظية .
وانّما يعمل به المعنوي / 24 / لمعنى لا يعمل الّا رفعا فافهم ذلك .
باب من الفعل آخرّ يشتمل « 146 » على أحكامه
فصل : وأعلم ان الفعل ينقسم بعد ذلك قسمين :
صحيح ، ومعتلّ . فالصحيح كلّ « 147 » ما سلمت فاؤه ، وعينه ، ولامه ، من حروف العلّة التي هي : الواو ، والألف ، والياء السّواكن . والمعتل على أربعة أضرب : معتل الفاء
هامش
( * ) حاشية : قال أبو الحسين : « الفضيلي في : ت » اما الاستفهام فلا يختص بالمستقبل بل يدخل على الماضي ، والحال والمستقبل .
والاسم ما يراد له فرقا بين الحال والاستقبال غير واضح .
( 145 ) في : م : العبارة « التاء للحاضر مثل نقوم وتقومون والياء للنائب مثل : هو يقوم ويقومون ، والنون للجماعة فهم المتكلم أو الواحد العظيم مثل : نقوم والألف للمخبر عن نفسه مثل أقوم » .
( 146 ) في م ، ه : مشتمل .
( 147 ) « كل » ساقطة من : ت ، ه .