تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الملوكي في التصريف — صفحة 526

مساهمون:

ص٥٢٦
ألفا لتحرّكها وانفتاح ما قبلها . فالهمزة الثانية هي الأولى التي هي عين في « وأي » ، كرّرت بحذاء الدال من « اغدودن » . فإن خفّفت « 1 » الهمزة الثانية كان تخفيفها بإلقاء حركتها على الساكن قبلها وحذفها ، على حدّ قولك « يسل » و « يجر » في : يسأل ، ويجأر . فصار لفظها « ايئوى » . ألقيت حركة الهمزة الثانية على الواو الزائدة ، التي هي بحذاء الواو في « اغدودن » ، وحذفت الهمزة . فإن خفّفت الهمزة الأولى ألقيت حركتها على الياء المبدلة من الواو ، التي هي فاء ، فرجعت واوا كما كانت ، لقوّتها بالحركة ، واستغنيت عن همزة الوصل ، بحركتها ، فصارت في التقدير « ووءى » . فهمزت الواو الأولى ، لاجتماع الواوين ، كما فعلت ذلك في « أواصل » و « أويصل » تكسير واصلة وتصغيره ، فصارت الكلمة « أوءى » . فإن خفّفت الهمزتين معا قلت : « أوى » . ألقيت حركة 229 الثانية على الواو وحذفتها . وفعلت بالأوّل ما تقدّم ذكره . فاعرفه . * * *
هامش
( 1 ) في الأصل : خفّفت .
شرح الملوكي في التصريف — صفحة 526 | فخر الدين قباوه / ابن يعيش ( يعيش بن علي بن يعيش )