الشيء ، بمعنى المدح والفخر . وهو من الأصوات التي سمّي بها الفعل في حال الخبر . فهي اسم « مدح وفخر » ، كما أنّ « أوّناه » « 1 » اسم :
أتألّم ، و « هيهات » اسم : بعد ، و « أفّ » اسم : اتضجّر .
وهي مبنيّة لنيابتها عن الفعل . وكان بناؤها على السكون ، على أصل البناء . إلّا أنّه التقى في آخره ساكنان ، وهما الخاءان المدغمة إحداهما في الأخرى « 2 » ، فكسرت الثانية ، على أصل التقاء الساكنين .
ويدخلها تنوين التنكير ، فيقال : « بخّ بخّ » ، أي : فخر لك . قال العجاج :
* في حسب بخّ ، وعزّ أقعسا *
192 ومعناه : في حسب ، يقال منه : بخّ لك . / ومن لم ينوّن فإنه يريد المعرفة ، أي : الفخر لك .
وقد تحذف إحدى الخاءين تخفيفا ، لأجل التضعيف ، فيقال :
« بخ بخ » ساكنة الآخر على أصل البناء ، لأنّه لمّا زال الساكن الثاني عادت إلى أصلها ، وهو السكون ، لأنّ الحركة في المبنيّ لعارض .
قال أعشى همدان :
هامش
( 1 ) ش : أوّاه .
( 2 ) سقط « في الأخرى » من ش .