تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الملوكي في التصريف — صفحة 436

مساهمون:

ص٤٣٦
فإن قيل : فهلّا قلتم : إنّ المخفّفة هي الأصل ، ويكون من قبيل « 1 » « صه » و « مه » ! قيل : قد سمع في « بخ » التثقيل . فلو كان أصلها المخفّفة لم يجز التثقيل فيها . فأما نحو « القصبّا » « 2 » فهو شيء اختصّ به الوقف . وإنما أجري الوصل مجرى الوقف ضرورة ، فلا يحمل عليه غيره ما وجد عنه مندوحة . مع أنّ « بخّ » من الأصوات التي سمّي بها الفعل في حال الخبر ، وعامّة ما جاء منه « 3 » على ثلاثة أحرف فصاعدا ، نحو : أفّ ، وهيهات ، وشتّان ، وسرعان ، وأوّتاه . فلذلك حكم أنّ « 4 » المشدّدة هي الأصل . فإذا في هذه الكلمة أربع لغات : بخّ ، بالكسر من غير تنوين على إرادة المعرفة . والكسر مع التنوين ، نحو : بخّ بخّ . 193 والتخفيف والإسكان ، / نحو : بخ بخ . والتنوين والكسر مع التخفيف ، نحو : بخ بخ . وحكى ابن السكّيت « به به » في معنى : بخ بخ . فهذه خمس لغات . فاعرفه « 5 » .
هامش
( 1 ) ش : قبل . ( 2 ) من بيت من الرجز منسوب إلى رؤبة . انظر 83 و 202 . ( 3 ) في الأصل : فيه . ( 4 ) ش : بأنّ . ( 5 ) ش : فاعرفها .
شرح الملوكي في التصريف — صفحة 436 | فخر الدين قباوه / ابن يعيش ( يعيش بن علي بن يعيش )