كما منعت من الصرف في الأبيات التالية وهي قول : « الخصفي المحاربي » :
ويوم رجيج صبحت جمع طيّئ * عناجيج يحملن الوشيج المقوما « 1 »
وقول « سهم بن أسامة » :
وقلت لهم عوجوا من العيس واربعوا * عليّ فعاجوا من عناجيج ذبّل « 2 »
ويقول « مليح بن الحكم » :
فلمّا تركن الدار وحشا ووجّهت * عناجيج تغشى ذا حريب مسوّق « 3 »
ويقول أيضا :
سمون بأمثال القنا شجرت بها * عناجيج يحبذن اطراد الجدائل « 4 »
ومنها أيضا كلمة « لوامع » وصرفها « عنترة » كذلك في قوله :
وبوارق البيض الرقاق لوامع * في عارض مثل الغمام المرعد « 5 »
بينما منعها في هذا البيت :
فيها لوامع لو شهدت زهاءها * لسلوت بعد تخضّب وتكحّل « 6 »
كما أنها منعت في الأبيات التالية ، قال « المثقب العبدي » :
وصحات صواديح النهار وأعرضت * لوامع يطوى ربطها وبرودها « 7 »
ويقول « الممزق العبدي » :
وقد جاوزتها ذات نيرين شارف * محرّمة فيها لوامع تخفق « 8 »
هامش
( 1 ) المفضليات 319 .
( 2 ) الهذليين 2 / 522 .
( 3 ) الهذليين 3 / 1001 .
( 4 ) الهذليين 2 / 1029 .
( 5 ) ديوان عنترة 70 .
( 6 ) ديوان عنترة 121 .
( 7 ) المفضليات 150 .
( 8 ) المفضليات 433 .