ومنها « شوهاء » وقد ذكرها « بشر بن عمرو » بقوله :
أو قارحا مثل الفتاة طمرّة * ضوهاء تعتبط المدلّ الأحقبا « 1 »
ويقول « قعلبة بن عمرو العبدي » :
وشوهاء لم توشم يداها ولم تذل * فقاظت وفيها بالوليد تقاذف « 2 »
ويقول « زبان بن سيار البري » :
شوهاء مركضة إذا طأطأتها * مرطى إذا ابتلّ الحزام نشول « 3 »
ويقول « عبد اللّه بن أبي ثعلب » :
على كل شوهاء قناصة * ونهد المراكل يشري اللّجاما « 4 »
ويقول « ساعدة بن جؤية » :
من كل فجّ يستقيم طمرّة * شوهاء أو عبل الجزارة منهب « 5 »
ومنها « شنعاء » أي قبيحة . قال « زهير » :
ومن يلتمس حسن الثناء بماله * يصن عرضه من كل شنعاء موبق « 6 »
ويقول أيضا :
وأن يعلّل ركبان المطيّ بكم * بكل قافية شنعاء تشتهر « 7 »
ويقول « جابر بن حني التغلبي » :
وعمرو بن همام صعقنا جبينه * بشنعاء تشفي صورة المتظلّم « 8 »
ومنها « الشقاء » أي الطويلة . يقول « مرة بن همام » :
هامش
( 1 ) المفضليات 277 .
( 2 ) المفضليات 182 .
( 3 ) المفضليات 352 والأصمعيات 210 .
( 4 ) شرح الهذليين 2 / 889 .
( 5 ) شرح الهذليين 3 / 1116 .
( 6 ) ديوان زهير 252 .
( 7 ) ديوان زهير 308 .
( 8 ) المفضليات 212 .