ويقول « حسان بن ثابت » :
لحلّيتهم طوق الحمامة إذا أتوا * بزباء قد طمّت مياه المناقب « 1 »
ويعني بزباء : داهية .
ويقول « أبو قلابة » :
وشريجة جشّاء ذات أزامل * يخظي الشّمال بها ممرّ أملس « 2 »
ويعني بجشاء : التي في صوتها بحة .
ومنها « فقماء » أي التي في فمها عوج أي قبيحة المنظر . يقول « أبو جندب » :
وكنت إذ قوم بغوني أتيتهم * بمسقطة الأحبال فقماء قنطر « 3 »
وورد البيت التالي « لسارية بن زنيم » حيث يقول :
فإنا يوم أغرار فعلنا * بكم فقماء واضحة المثول « 4 »
ومن الصفات أيضا « جدّاء » أي التي لا لبن بها . يقول « بدر بن عامر » :
ومنحتني جدّاء حين منحتني * شحصا بمالئة الحلاب لبون « 5 »
ويقول « أبو ذؤيب » :
هذا ومرقبة عيطاء قلّتها * شمّاء ضاحية للشمس قرواح « 6 »
وعيطاء : أي طويلة العنق .
هامش
( 1 ) الهذليين 2 / 781 .
( 2 ) الهذليين 2 / 716 .
( 3 ) الهذليين 1 / 359 .
( 4 ) الهذليين 2 / 733 .
( 5 ) الهذليين 1 / 413 .
( 6 ) الهذليين 1 / 169 .