وجاء في « المفضليات » : وقول « عبدة بن الطيب » :
قرواء مقذوفة بالنحض يشعفها * فرط المراح إذا كلّ المراسيل « 1 »
ويعني بقرواء : طويلة بقرو هو الظهر .
ويقول أيضا :
يأوي إلى سلفع شعثاء عارية * في مجرها تولب كالفرد مبزول « 2 »
والشعثاء هي المتلبدة الشعر لا تدهنه .
ومنها « رعشاء » التي أوردها « عبدة بن الطيب » أيضا بقوله :
رعشاء تنهض بالذّفرى مواكب * في مرفقها من الدفّين تفتيل « 3 »
ومن الصفات أيضا « هيفاء » وقد ذكرها « عنترة » إذ يقول :
خود رداح هيفاء فاتنة * تخجل بالحسن بهجة القمر « 4 »
والهيفاء : هي الضامرة البطن . ويقول « المرار بن منقذ » :
فهي هيفاء هضيم كشحها * فخمة حيث يشدّ المؤتزر « 5 »
ومنها أيضا « بداء » أي بعيدة ما بين الفخذين مع كثرة الشحم .
قال « المرار بن منقذ » :
وهي بدّاء إذا ما أقبلت * ضخمة الجسم رداح هيدكر « 6 »
ويقول « جبيهاء الأشجعي » :
رعت عشب الجولان ثم تصّيفت * وضيعة جلس فهي بدّاء راجح « 7 »
هامش
( 1 ) المفضليات 136 .
( 2 ) المصدر السابق 138 .
( 3 ) المصدر السابق 137 .
( 4 ) ديوان عنترة 95 .
( 5 ) المفضليات 90 .
( 6 ) المفضليات 91 .
( 7 ) المفضليات 169 .