وفي البيت أيضا هيفاء .
ومن الصفات أيضا « عمياء » :
وتنوفة عمياء لا يجتازها * إلا المشيّع ذو الفؤاد الهادي « 1 »
ويقول « الحارث بن حلّزة » :
أتلهّى بها الهواجر إذ ك * لّ ابن همّ بليّة عمياء « 2 »
ويقول « عبيد الراعي » :
حتى إذا نزلت عماية فتنة * عمياء كان كتابها مفعولا « 3 »
ويقول « مالك بن الريب » :
وسعوا بالمطي والذبّل السم * ر لعمياء في مفارط بيد « 4 »
ومنها « عوجاء » ويقال بهوجاء ، وهي الضامرة . يقول « طرفة بن العبد » :
وإني لأمضي الهمّ عند احتضاره * بعوجاء مرقال تروح وتغتدي « 5 »
وهناك بيت « لزهير بن أبي سلمى » وردت فيه مجموعة من هذه الصفات وهو قوله :
كبداء مقبلة وركاء مدبرة * قوداء فيها إذا استحرضتها خضع « 6 »
كبداء : ضخمة الوسط . وركاء : عظيمة الوركين . قوداء : طويلة العنق .
وجاءت كلمة « صرماء » وهي قليلة اللبن ، وذلك في البيت التالي وهو « لعروة بن الورد » يقول فيه :
هامش
( 1 ) ديوان زهير 330 .
( 2 ) القصائد السبع 444 .
( 3 ) الجمهرة 2 / 929 .
( 4 ) الجمهرة 2 / 738 .
( 5 ) الجمهرة 1 / 380 .
( 6 ) ديوان زهير 237 .