ومن الصفات « أشمط » أي الذي خالطه الشيب ، وقد ذكرها « النابغة الذبياني » بقوله :
لو أنها عرضت لأشمط راهب * عبد الإله صرورة متعبد « 1 »
وذكر هذا البيت في « جمهرة أشعار العرب » « 2 » مع تغيير بسيط إذ جعله « يدعو الإله » بدلا من « عبد الإله » وذلك في الشطر الثاني :
ومن هذه الصفات « أجثم » أي العريض في غلظ وارتفاع . قال النابغة الذبياني :
فإذا لمست لمست أجثم جاثما * متحيزا بمكانه ملء اليد « 3 »
وذكرت كلمة « أعور » عند « عامر بن الطفيل » حيث يقول :
فبئس الفتى إن كنت أعور عاقرا * جبانا فما عذري لدى كل محضر « 4 »
وقال « المرقش الأصغر » :
أسيل نبيل ليس فيه معابة * كميت كلون الصّرف أرجل أقرح « 5 »
أقرح : ذو قرحة وهي بياض في الوجه مثل الدرهم .
وقال « علقمة بن عبدة » :
فوه كشقّ العصا لأيا تبيّنه * أسكّ ما يسمع الأصوات مصلوم « 6 »
هامش
( 1 ) ديوان النابغة 41 .
( 2 ) الجمهرة 1 / 71 .
( 3 ) الجمهرة 1 / 79 وديوان النابغة 41 .
( 4 ) المفضليات 362 والأصمعيات 215 .
( 5 ) المفضليات 430 .
( 6 ) المفضليات 399 .