ويقول :
وإن كان لوني أسودا فخصائلي * بياض ومن كفي يستنزل القطر « 1 »
ويقول أيضا :
ومن قال إني أسود ليعيبني * أريه بفعل أنه أكذب الناس « 2 »
طفاها أسود من آل عبس * بأبيض صارم حسن الصقال « 3 »
وفي هذا البيت صرف « عبس » ، ولكنه منع « أبيض » من الصرف .
ويقول :
بنواظر زرق ووجه أسود * وأظافر يشبهن حدّ المنجل « 4 »
فبينما صرف « أسود » نرى أنه منع « نواظر وأظافر » لصيغة منتهى الجموع . وممن ذكرها « امرؤ القيس » بقوله :
وفرع يغشّى المتن أسود فاحم * أثبت كقنو النخلة المتعثكل « 5 »
وقد جاء ذكر هذا البيت في « جمهرة أشعار العرب » « 6 » و « شرح القصائد السبع الطوال » « 7 » وجاء قوله أيضا :
هامش
( 1 ) ديوان عنترة 89 .
( 2 ) ديوان عنترة 93 .
( 3 ) ديوان عنترة 137 .
( 4 ) ديوان عنترة 138 .
( 5 ) ديوان امرئ القيس 16 .
( 6 ) 1 / 145 .
( 7 ) 62 .