التعديد « 1 »
[ 132 - ] يا خاتم الرسل يا من علمه علم * والعدل والفضل والإيفاء بالذّمم
التعديد : ذكره الإمام فخر الدين الرازيّ ، وغيره .
وسماه قوم : ( سياقة الأعداد ) « 2 » .
وهو : إيقاع أسماء مفردة على سياق واحد ، فإن روعي في ذلك ازدواج أو مطابقة ، أو تجنيس ، أو مقابلة ، فذلك الغاية في الحسن « 3 » ، ومثاله قوله تعالى :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
« 4 » .
ومن الشعر قول المتنبي : [ من البسيط ] « 5 »
هامش
( 1 ) الديوان : 487 والخزانة : 416 ونفحات الأزهار : 214 ونهاية الأرب الإيجاز في وراية الإعجاز : 290 .
( 2 ) في الخزانة : 414 : ( وسماه قوم الأعداد ) . انظر : حدائق السحر : 149 .
( 3 ) العبارة مأخوذة من الرازي مع شيء من التصرف . انظر : نهاية الإيجاز : 290 .
( 4 ) الآية : 155 من سورة البقرة .
( 5 ) البيت للمتنبي في ديوانه : 332 من قصيدته التي مطلعها :وا حرّ قلباه ممن قلبه شبم * ومن بجسمي وحالي عنده سقموفي ط : ( والطعن والضرب والقرطاس . . . ) . وانظر : الحراثة : 416 برواية الحلي . وانظر نهاية الإيجاز للرازي : 290