ولولا هذا الاختصاص ، لكانت كغيرها من السور « 1 » الكريمة .
الحذف « 2 »
[ 119 - ] آل الرسول محلّ العلم ما حكموا « 3 » * للّه إلّا وعدّوا سادة الأمم
والحذف عبارة عن أن يحذف المتكلم حرفا أو حروفا من كلامه من حروف الهجاء « 4 » أو جميع الحروف المعجمة أو جميع المهملة بشرط عدم التكلف « 5 » .
فالأول : الخطبة المعروفة بالموثقة لعلي رضي اللّه عنه « 6 » في غير نهج البلاغة .
إذ أخلاها من حرف الألف ، وهو أكثر مدارا في الكلام مؤوّلا في ذلك ، فقال ارتجالا .
والثاني : كما فعل الحريري « 7 » في المقامة ( الحمصيّة ) من الأبيات المهملة التي أولها : [ من السّريع ]
هامش
( 1 ) الكريمة : من : ن .
( 2 ) الديوان : 486 والخزانة : 439 والباعونية : 374 ، والطراز : 3 / 174 . وزعم الحلي أنه من مستخرجاته ، وقد تناول العلوي في الطراز هذا النوع وذكر فيه الخطبة التي أوردها الحلي وسماها هناك : ( المونقة ) : ج 3 / 175 من الطراز وصاحب الطراز معاصر للحلي وقد توفي سنة :
749 ه . الهدية : 2 / 526 .
( 3 ) ن : ما حلموا .
( 4 ) ( من كلامه ) : من : ن .
( 5 ) في الأصل : من غير تكلف .
( 6 ) في الأصل : عليه السّلام ، وهذه من : ن ، وفي الطراز : ( المونقة ) - بالنون - .
( 7 ) المقامات : 402 والخزانة : 439 وانظر المقامات : 402 فما بعد .