الجمع مع التفريق « 1 »
[ 66 - ] سناه كالنار تجلو كلّ مظلمة * والبأس كالنار يفنى كلّ مجترم
وهو : أن يدخل شيئين في معنى واحد ويفرق بين جهتي الإدخال ؛ كقولهم : [ من المجتث ] « 2 »
أسود كالمسك صدغا * قد طاب كالمسك خلقا
فقد شبه ( الصدغ ) و ( الخلق ) ب ( المسك ) ، ثم فرّق بين جهتي المشابهة كما ترى بالسواد والطيب .
وبيت القصيدة من هذا القبيل « 3 » فتأمله .
الجمع مع التقسيم « 4 »
[ 67 - ] أبادهم فلبيت المال ما جمعوا * والروح للسيف والأجساد للرخم
هامش
( 1 ) الديوان : 481 والخزانة : 357 وأنوار الربيع : 5 / 168 والباعونية : 416 والطراز : 3 / 142 والمفتاح : 664 وبديع القرآن : 313 وحسن التوسل : 77 ونهاية الإيجاز : 295 ونهاية الأرب : 7 / 77 ونفحات الأزهار : 161 . ورواية البيت في الخزانة ( سناه كالبرق . .
والعزم ) .
( 2 ) في المفتاح بلا عزو : 664 وجعله من المتقارب بإضافة ( قد ) في أوله و ( الواو ) في صدر عجزه .
وهو في الطراز : 3 / 43 بلا نسبة .
( 3 ) يريد أن ( النار ) في الشطرين هو المشبه به مع اختلاف جهتي المشابهة .
( 4 ) الخزانة : 356 والطراز : 3 / 143 وعبارته أكثر تبسيطا . ومفتاح العلوم : 664 والبيت في الديوان : 481 وفي العمدة ( التقسيم ) : 2 / 26 وأنوار الربيع : 5 / 173 والباعونية : 405 .