والتقدير : من تأنى أصاب أو كاد يصيب ، ومن عجّل أخطأ أو كاد يخطئ .
* * * * *
« إنّ » وأخواتها
مسألة ( 31 ) في نصب الاسم والخبر « بإنّ » على لغة « * »
« إنّ » حرف توكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر .
وقيل : ينصبهما في لغة .
وقد أجاز الكوفيون أن يقال : إنّ زيدا قائما ، ولكنّ زيدا قائما ، وكأن زيدا قائما ،
ومن حججهم الحديث من قول النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - : ( إنّ قعر جهنم لسبعين خريفا ) « 1 » .
وقول « عمر بن أبي ربيعة » :
إذا اسودّ جنح الليل فلتأت ولتكن * خطاك خفافا ، إنّ حراسنا أسدا
والذين يمنعون هذا يخرجون الحديث على أن القعر مصدر : قعرت البئر ، إذا بلغت قعرها . وسبعين : منصوبة على الظرفية ، أي : إن بلوغ قعرها يكون في سبعين عاما .
هامش
( * ) موارد المسألة : « شرح الشاطبي » ، و « مغنى اللبيب » ( إنّ ) المكسورة المشددة : 55 .
( 1 ) يروى الحديث هكذا في « القاموس » ( مادة : إن ن )
وقد أخرجه « مسلم » في « صحيحه » عن أبي هريرة ، وحذيفة ، في ( كتاب الإيمان - باب أدنى أهل الجنة منزلة ) 1 : 130 هكذا : « إن قعر جهنم لسبعون خريفا » من قول أبي هريرة .
ومما تقدم اتضح أن الرواية التي ذكرت في « القاموس » إن صحت فهي على لغة ، وأما رواية « مسلم » فهي موافقة للقواعد النحوية ، ولا حجة للكوفيين بها .