وقول « أمية بن أبي الصلت » :
يوشك من فرّ من منيّته * في بعض غرّاته يوافقها « 1 »
وحكى « الخليل » استعمال « أوشك » الماضي ، كقوله :
ولو سئل الناس التراب لأوشكوا * إذا قيل : هاتوا أن يملّوا ويمنعوا
وزعم « الأصمعي » أنه لم يستعمل الماضي منه ، وليس بجيّد ، نعم الكثير استعمال المضارع .
و « الشاطبي » في « شرحه » قال في « أوشك » : إنهم قالوا : يوشك زيد أن يقوم ، ويوشك أن يكون كذا ، وفي الحديث : « كالراتع حول الحمى يوشك أن يقع فيه » « 2 » .
* * *
مسألة ( 30 ) في حذف خبر أفعال الباب
قال في « شرح الأشموني » 1 : 263 .
إذا دلّ دليل على خبر هذا الباب جاز حذفه ، ومنه الحديث : « من تأنى أصاب أو كاد ، ومن عجّل أخطأ أو كاد » « 3 » . ا ه
هامش
( 1 ) غرّاته : جمع غرّة ، وهي الغفلة .
( 2 ) قطعة من حديث أوله : « الحلال بين والحرام بين »
وقد تقدم تخريجه أول « النكرة والمعرفة » من هذا الكتاب .
( 3 ) قال « السيوطي » في « الجامع الصغير » :
رواه « الطبراني » في « المعجم الكبير » .
وقال « المناوي » في « فيض القدير » 6 : 98 :
وكذا « الطبراني » في « المعجم الأوسط » .
وقال « العجلوني » في « كشف الخفاء » 1 : 295 :
رواه « الطبراني » و « العسكري » و « القضاعي » من حديث « ابن لهيعة » عن « عقبة بن عامر » رفعه . وانظر « مجمع الزوائد » في ( كتاب الأدب - باب ما جاء في الرفق ) 8 : 19 .