تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
( لم ) : حرف نفي وجزم وقلب . ( يتّصل ) : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون . ( بآخره ) : جار ومجرور متعلق بيتصل وآخر مضاف والهاء العائد على الذي مضاف إليه في محل جر ، لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب . ( شيء ) : فاعل يتصل وهو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب صلة الموصول وهو الذي يعني أن الموضع الرابع وهو آخر ما تكون الضمة فيه علامة لرفع الفعل المضارع ، نحو : يضرب زيد ويخشى ويدعو ويرمي وإعرابه : يضرب : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وزيد : فاعل مرفوع ويخشى : الواو : عاطفة . ويخشى : فعل مضارع معطوف على يضرب والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها للتعذر والفاعل مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على زيد ويدعو : فعل مضارع معطوف أيضا على يضرب مرفوع بضمة مقدرة على الواو ومنع من ظهورها الثقل ، وفاعله مستتر جوازا تقديره هو يعود على زيد أيضا . ويرمي : معطوف كذلك على يضرب مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على زيد كما تقدم . وقوله : الذي لم يتصل بآخره شيء يعني به أن الفعل المضارع لا يرفع بالضمة إلا إذا كان خاليا مما يوجب بناءه أو ينقل إعرابه وهو المراد بقوله : لم يتصل بآخره شيء والذي يوجب بناءه شيئان نون الإناث ونون التوكيد خفيفة أو ثقيلة فنون الإناث يبنى الفعل معها على السكون ، نحو : يضربن من قولك : النساء يضربن ، وإعرابه : النساء مبتدأ مرفوع
شرح
( يتصل ) أصله يوتصل قلبت الواو تاء وأدغمت في التاء . قوله : ( نحو يضرب الخ ) عدد المثال إشارة إلى أنه لا فرق في الفعل المضارع المرفوع بالضمة بين أن يكون مرفوعا بضمة ظاهرة أو مقدرة على الألف أو الواو أو الياء . قوله : ( جوازا ) لأنه يخلف الاسم الظاهر . قوله : ( كما تقدم ) أي في فاعل الفعل قبله . قوله : ( مما يوجب بناؤه ) أي مما يكون سببا في بنائه وكذا يقال فيما بعده . قوله : ( أو ينقل إعرابه ) أي من الإعراب بالحركات إلى الإعراب بالحروف . قوله : ( نون الإناث ) أي الدالة على جمع الإناث وضعا وإنما بني الفعل حينئذ لأنه ركب معها تركيب خمسة عشر . قوله : ( ونون التوكيد ) أي الدالة على توكيد معنى الفعل ومضمونه . قوله : ( خفيفة ) أي بسبب سكونها . قوله : ( ثقيلة ) أي بسبب تشديدها لأن المشدد بحرفين . قوله : ( النساء ) اسم