وصف امرأة ثم قال : ولو تألف - وأراد تتألف - هذه المرأة وعلا موشيا أكارعه ، والموشي : الذي في قوائمه خطوط شبه الوشي في الثوب ، والفدر :
جمع فدور ، والفادر والفدور واحد وهو الوعل المسنّ ، وسوطى : موضع بعينه ، والدلّ : الشكل والظرف وحسن الزيّ وعذوبة الحديث .
يقول : لو أرادت أن يدنو إليها الوعل الذي مسكنه في رؤوس الجبال ، لدنا منها لما يدعوه إليها من حسنها وملاحتها ، وهذا على طريق المبالغة . وهو كقول النابغة :
بتكلّم لو تستطيع حواره * لدنت له أروى الجبال الصّخّد « 1 »
ثم وصف الوعل فقال : عودا أحم القرا . والعود : الكبير المسن ، والأحم الأسود ، والقرا : الظهر ، والإزمولة : الذي يزمل : يمشي في شق من بغيه ونشاطه ، وقيل الإزمولة : الضخم ، الوقل : الذي يتوقل في الجبل يصعد فيه . وقوله : يبغي تراث أبيه : يريد أنه يسكن الجبال الذي كان أبوه يسكنها ، والتراث : الميراث ، والقذف : نواحي رأس الجبل ، وهو الموضع الذي إن زلّ عنه هوى في الأرض .
[ في قلب الواو همزة ]
612 - قال سيبويه ( 2 / 355 ) فيما اعتلّت فاؤه : « ولكنّ ناسا من
هامش
- فدر شوط ) وفي عجز الثاني : ( على تراث أبيه ) ، وضبط ( إزمولة ) أزمولة بالضم .
وهما بمعنى .
وروي الثاني للشاعر في : اللسان ( قذف ) 11 / 185 و ( زمل ) 13 / 329 و ( وقل ) 14 / 260
- وقد ورد الشاهد عند الأعلم 1 / 316
( 1 ) ديوان النابغة ق 2 / 9 ص 32 من إحدى اعتذارياته إلى النعمان بن المنذر . وجاء في عجزه ( أروى الهضاب ) . وروي البيت للشاعر في : اللسان ( روي ) 19 / 70