منها عظيم « 1 » ، والأهدل : الواسع الجلد ، ويقال للبعير إذا طال مشفره : هدل يهدل هدلا .
وقول سيبويه : « كما رد ما كان من بنات الياء إلى أصله حين اضطرّ » يريد أنه يرد ما كانت لامه معتلة إلى أصله ، وليس الغرض منه بنات الياء خاصة ، ولا بنات الواو ، وإنما يعني به المعتل . و ( عل ) من بنات الواو ، وهي من : علا يعلو .
[ جمع ( قيس ) على ( أقياس ) ]
518 - قال سيبويه ( 2 / 97 ) في باب جمع الرجال والنساء ، قال زيد الخيل :
( ألا أبلغ الأقياس قيس بن نوفل * وقيس بن أهبان وقيس بن جابر )
فردّوا علينا ما بقي من نسائنا * وأبنائنا ، واستمتعوا بالأباعر « 2 »
الشاهد « 3 » فيه أنه . جمع ( قيسا ) جمع التكسير في القلة . وقيس بن نوفل وقيس بن أهبان ، وقيس بن جابر بدل من الأقياس ، وهؤلاء كلهم من بني أسد .
وبقي : بمعنى بقي ، وهي لغة طيىء .
يقول : ردوا علينا نساءنا وأبناءنا ، واستمتعوا بالإبل التي أخذتموها .
والمعنى واضح .
هامش
( 1 ) ( عظيم ) ساقط في المطبوع .
( 2 ) روي أولهما للشاعر في : المخصص 17 / 81 وبلا نسبة في اللسان 8 / 71 وجاء في قافيته ( وقيس بن خالد ) وهو تصحيف .
( 3 ) ورد الشاهد في : الأعلم 2 / 97 والكوفي 261 / ب .