أفعل مثل الأحسن والأكرم ، ثم وصل الميم بالألف التي للإطلاق . وهذه الميم لا تشدد إلا في الوقف إذا كانت منتهى الكلمة .
والخلق الأضحمّ : الأكبر الأعظم .
[ النصب على نزع الخافض ]
213 - قال سيبويه ( 1 / 17 ) قال الشاعر « 1 » :
( أستغفر اللّه ذنبا لست محصيه * ربّ العباد إليه الوجه والعمل ) « 2 »
الشاهد « 3 » فيه على حذف حرف الجر من ( ذنب ) والأصل : أستغفر اللّه من ذنب ، ولكنه حذف الحرف . وقوله : أستغفر اللّه ذنبا ، أراد به جميع ذنوبه ، فلفظ بالواحد وهو يريد الجمع ، ويدل عليه قوله : لست محصيه ، أي أنا لا أضبط عدد ذنوبي التي أذنبتها ، وأنا استغفر اللّه من جميعها ، ( ربّ العباد ) وصف اللّه عز وجل .
وقوله : / إليه الوجه والعمل ، أي إليه التوجه في الدعاء والطلب والمسألة والعبادة ، والعمل له ، يريد : هو المستحق للطاعة .
هامش
( 1 ) لم يعرف قائله ، غير أن لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ( الدجيلي ص 218 ) بيتا يشبهه . وهو قوله :نبئت أن زيادا ظلّ يشتمني * والقول يكتب عند اللّه والعمل( 2 ) روي البيت في : المخصص 14 / 71 واللسان ( غفر ) 6 / 330 وجاء في عجزه ( إليه القول والعمل ) .
( 3 ) ورد الشاهد في : معاني القرآن 2 / 314 والمقتضب 2 / 321 والإيضاح للزجاجي 139 والنحاس 11 / أو الأعلم 1 / 17 والكوفي 42 / ب و 178 / ب والأشموني 1 / 201 والخزانة 1 / 486