و « 1 » :
. . . * ولاك اسقني . . . « 2 »
و « 3 » :
لم يك الحقّ . . . * . . . « 4 »
كما حذفوهن لذلك في نحو غزا القوم ، وتعطي ابنك ، وتصبو المرأة « 5 » .
وجعلوها أيضا علم الرفع في نحو يقومان ، ويقومون ، وتقومين ، كما جعلوا الواو والألف علما له في نحو أخوك ، وأبوك ، والزيدان ، والزيدون ، إلى غير ذلك مما يطول ذكره . فلما ضارعت النون حروف اللين هذه المضارعة ، وكانت الهمزة قد قلبت إلى كل واحدة من الألف والياء والواو قلبوها أيضا إلى الحرف الذي ضارعهن « 6 » ، وهو النون ، للتصرف والاتساع .
هامش
( 1 ) البيت ذكره صاحب الخزانة ( 4 / 367 ) ، وكذا ذكره صاحب الإنصاف ( ص 684 ) ، ونسبه صاحب الكتاب ( 1 / 9 ) إلى النجاشي الحارثي وهو قيس بن عمرو .
( 2 ) والبيت بتمامه :فلست يأتيه ولا أستطيعه * ولاك اسقني إن كان ماؤك ذا فضلوالشاهد فيه حذف النون لالتقاء الساكنين في قوله ( لاك ) فأصله ( لكن ) وحذفت النون تخفيفا
( 3 ) البيت ذكره صاحب الخزانة ( 4 / 72 ) ، والنوادر ( ص 296 ) ، وينسب البيت إلى حسيل بن عرفطة الأسدي .
( 4 ) والبيت بتمامه :لم يك الحق سوى أن هاجه * رسم دار قد تعفّى بالسررتعفى : عفا الأثر وتعفى : أي زال وامّحى .
السرر : اسم موضع قريب من مكة .
والشاهد فيه ( يك ) حيث حذفت النون لالتقاء الساكنين ( النون والألف ) .
إعراب الشاهد : يك : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة تخفيفا لأنه مضارع صحيح الآخر .
( 5 ) تصبو المرأة : صبا يصبو صبوا : أي مال إلى اللهو ، وتصبو المرأة أي تحن وتشتاق إلى أيام اللهو والحداثة والصّبا . القاموس المحيط ( 4 / 351 ) .
( 6 ) ضارعهن : شابههن ، ضارع : شابه ، تضارعا : تشابها .