باب الخاء
الخاء حرف مهموس ، يكون أصلا لا غير ، فيكون فاء وعينا ولاما ، فالفاء نحو : خرج ، وخرج ، والعين نحو : صخر وصخب " 1 " ، واللام نحو : مرخ ومرخ " 2 " .
فأما ما قرأته على أبي عليّ عن أبي بكر ، عن بعض أصحاب يعقوب ، عن يعقوب من أن أبا زيد قال : خمص الجرح يخمص خموصا " 3 " ، وحمص يحمص حموصا ، وانخمص انخماصا .
قال أبو علي : وانحمص انحماصا ، ذكره أبو زيد في مصادره " 4 " : إذا ذهب ورمه - فلا يكون الحاء فيه بدلا من الخاء ، ولا الخاء بدلا من الحاء ، ألا ترى أن كل واحد من المثالين يتصرف في الكلام تصرف صاحبه ، فليست لأحدهما مزية من التصرف والعموم في الاستعمال يكون بها أصلا ، ليست لصاحبه .
ومع هذا فإنك تجد لكل واحد منهما وجها يحقق له حرفه ، وذلك أن خمص بالخاء ، من الشيء الخميص الضامر ، وهذا واضح ، لأن الجرح إذا ذهب ورمه ، فهو فيه كخمص البطن ، وأما انحمص بالحاء فهو من الحمّص ، ألا ترى أنّ الحمّصة صغيرة ضامرة ، فهذا يشهد بأنّ الحرفين أصلان ، وأنه ليس أحدهما أصلا لصاحبه ، ولا بدلا منه .
* * *
هامش
( 1 ) الصخب : الجلبة . مادة ( ص . خ . ب ) . اللسان ( 4 / 2407 ) .
( 2 ) مرخه بالدهن : يمرخه مرخا : دهنه ، والمرخ : شجر شديد الاتقاد سريعه . اللسان ( 6 / 4171 ) .
( 3 ) الخموص : الضمور ، يقال : خمصت بطنه . إذا ضمرت ونحفت . اللسان ( 2 / 1266 ) .
( 4 ) لم نجده في النوادر ، ولعله في غيره .