باب الدال
الدال حرف مجهور ، يكون في الكلام على ضربين : أصلا وبدلا .
فإذا كانت أصلا وقعت فاء وعينا ولاما . فالفاء نحو : درج ودرج " 1 " ، والعين نحو : خدل وخدل ، واللام نحو : جعد وجعد " 2 " .
وأما البدل فإن فاء افتعل إذا كانت زايا قلبت التاء دالا ، وذلك نحو : ازدجر ، وازدهى " 3 " ، وازدار " 4 " ، وازدان " 5 " ، وازدلف " 6 " ، وازدهف " 7 " ، ونحو ذلك ، وأصل هذا كله ازتجر ، وازتهى ، وازتار ، وازتان ، وازتلف ، وازتهف ، لأنه افتعل من الزجر ، والزهو ، والزّور ، والزين ، والزّلف ، والزهف ، ولكن الزاي لمّا كانت مجهورة ، وكانت التاء مهموسة ، وكانت الدال أخت التاء في المخرج وأخت الزاي في الجهر ، قرّبوا بعض الصوت من بعض ، فأبدلوا التاء أشبه الحروف من موضعها بالزاي ، وهي الدال ، فقالوا : ازدجر ، وازدار . قال :
إلا كعهدكم بذي بقر الحمى * هيهات ذو بقر المزدار " 8 "
ومن كلام ذي الرّمة في بعض أخباره :
" هل عندك من ناقة تزدار عليها ميا " ؟
هامش
( 1 ) درج : مشى مشية الصاعد في الدرج . مادة ( درج ) . اللسان ( 3 / 1351 ) .
( 2 ) الجعد : الغليظ المجتمع . مادة ( ج . ع . د ) . اللسان ( 1 / 631 ) .
( 3 ) ازدهى : أخذته خفة من الزهو . مادة ( زهو ) . اللسان ( 3 / 1883 ) .
( 4 ) ازدار : زاره : مادة ( زور ) . اللسان ( 3 / 1888 ) .
( 5 ) ازدان : تزين وجمل . مادة ( زين ) . اللسان ( 3 / 1902 ) .
( 6 ) ازدلف : دنا وقرب . مادة ( زلف ) . اللسان ( 3 / 1853 ) .
( 7 ) ازدهف : خفّ للشيء وعجل . مادة ( زهف ) . اللسان ( 3 / 1879 ) .
( 8 ) البيت ذكره ياقوت في معجم البلدان في رسم " ذو بقر " وروايته :إلا كداركم بذي بقر الحمى * هيهات ذو بقر من المزداروالشاهد : ورود كلمة " المزدار " فقد أبدلت فيها التاء دالا لأن مخرجهما واحد .
إعراب الشاهد : المزدار : اسم مجرور ب " من " وعلامة الجر الكسرة .