تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مغني اللبيب عن كتب الأعاريب — صفحة 638

مساهمون:

ص٦٣٨
وقد قيل به في
( يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا )
أي لئلا ، وقيل : المحذوف مضاف ، أي كراهة أن تضلوا .

حذف ما النافية

ذكر ابن معطى ذلك في جواب القسم ، فقال في ألفيته :
وإن أتى الجواب منفيّا بلا * أو ما كقولى والسّما ما فعلا فإنّه يجوز حذف الحرف * إن أمن الإلباس حال الحذف
قال ابن الخباز : وما رأيت في كتب النحو إلّا حذف لا ، وقال لي شيخنا : لا يجوز حذف ما ، لأن التصرف في لا أكثر من التصرف في ما ، انتهى . وأنشد ابن مالك :
877 - فو اللّه ما نلتم وما نيل منكم * بمعتدل وفق ولا متقارب
وقال : أصله ما ما نلتم ، ثم في بعض كتبه قدر المحذوف « ما » النافية ، وفي بعضها قدره ما الموصولة .

حذف ما المصدرية

قاله أبو الفتح في قوله :
بآية يقدمون الخيل شعثا * [ كأنّ على سنابكها مداما [ 661 ]
والصواب أن آية مضافة إلى الجملة كما مر ، وعكسه قول سيبويه في قوله :
[ ألا من مبلغ عنّى تميما ] * بآية ما تحبّون الطعاما [ 663 ]
إن ما زائدة ، والصواب أنها مصدرية .