ليس الفاعل الحقيقي إنما هو سبب الإفناء لأنه يدعو الأوائل إلى النجدة وهي التي تؤدي إلى القتل والإفناء .
تمارين :
1 - وضّح المجاز العقلي في ما يأتي وبيّن علاقته وقرينته .
قال المتنبي :
صحب الناس قبلنا ذا الزمانا * وعناهم من شأنه ما عنانا
وتولّوا بغصّة كلّهم من * ه وإن سرّ بعضهم أحيانا
ربّما تحسن الصّنيع ليالي * ه ولكن تكدّر الإحسانا
وكأنّا لم يرض فينا بريب الدّ * هر حتّى أعانه من أعانا
كلّما أنبت الزمان قناة * ركّب المرء في القناة سنانا
وقال غيره :
تكاد عطاياه يجنّ جنونها * إذا لم يعوّذها برقية طالب
وقال المتنبي :
أبا المسك أرجو منك نصرا على العدا * وآمل عزّا يخضب البيض بالدّم
ويوما يغيظ الحاسدين وحالة * أقيم الشقا فيها مقام التنّعم
- يأمر السيف في الرقاب وينهى * ولمصر على القذا إغضاء
- إنّ الدّيار تريق ماء شؤونها * كالأمهات وتندب الأحياء
- بناها فأعلى والقنا يقرع القنا * وموج المنايا حولها متلاطم