وجه الشّبه فيها صفات متعدّدة ولكنّها مفككة وليست مجموعة ومترابطة لتكوّن كلّا موحّدا إذ يمكن الاكتفاء بجزء منها وحذف أجزاء أخرى . ويبقى التشبيه قائما بعكس ما يحدث في تشبيه التمثيل الذي تكوّن عناصره كلّا مستقلّا لا يتخلّى عن أيّ جزء من أجزائه ولا يقوم إلّا بعناصره مجتمعة .
تمرينات :
1 - ميّز تشبيه التمثيل من غيره فيما يأتي :
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ
الكهف : 45 .
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً
الحديد : 20 .
وقال الشاعر :
- المستجير بعمرو عند كربته * كالمستجير من الرّمضاء بالنّار
- كأنّ مثار النّقع فوق رؤوسنا * وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه
- عيناه عالقتان في نفق * كسراج كوخ نصف متّقد
- والصّدر فارقه الرّجاء فقد غدا * وكأنّه بيت بلا مصباح
- وليل كموج البحر أرخى سدوله * عليّ بأنواع الهموم ليبتلي
- للّه نهر سال في بطحاء * أحلى ورودا من لمى الحسناء
- يطأ الثرى مترفقا من تيهه * فكأنّه آس يجسّ عليلا
- يهزّ الجيش حولك جانبيه * كما نفضت جناحيها العقاب
- فإن تفق الأنام وأنت منهم * فإنّ المسك بعض دم الغزال