قال فيهم عمّار الكلبي :
ماذا لقينا من المستعربين ومن * قياس نحوهم هذا الذي ابتدعوا
إن قلت قافية بكرا يكون بها * بيت خلاف الذي قاسوه أو ذرعوا
قالوا : لحنت ، وهذا ليس منتصبا * وذاك خفض ، وهذا ليس يرتفع
الخ . . . « 1 »
رابعا - إن « القياس » حجب عن أعين النحاة أحيانا ما أطّرد في الاستعمال ، حتى قال ابن جني :
« واعلم أن الشيء إذا اطّرد في الاستعمال وشذّ عن القياس ، فلا بدّ من اتّباع السمع الوارد فيه نفسه ، لكنّه لا يتّخذ أصلا يقاس عليه غيره » « 2 » .
هامش
( 1 ) معجم الأدباء 12 / 103 - الخصائص 1 / 239 - 240 .
( 2 ) الخصائص 1 / 99 .