العباسي للشاهد البلاغي شرحا تكامليا يشمل اللغة والبلاغة والنقد وغيرها من علوم العربية ليظهر لنا المعنى القاعدي البلاغي في أبهج صورة وأجلاها ، وهنا الإشارات اللغوية في علم البديع تختلف عن مثيلاتها في علم المعاني والبيان والمقدمة ، حيث لا نجد جميع الشواهد البلاغية تشمل التفسيرات اللغوية فهناك العديد من الشواهد البلاغية لا يشير العباسي فيها إلى المعنى اللغوي ، وهنا أعطي بعض الأمثلة وأشير إلى الصفحات الباقية لأن ذلك ليس جل دراستنا ولكن غرضنا في إيراد ذلك تأكيد ربط العباسي للعلوم العربية من خلال شرحه للشاهد البلاغي .
1 - ضمن شاهد الرجوع يقول " والأرواح جمع ريح ويجمع على أرياح أيضا ورياح وريح بكسر الراء وفتح الياء والديم جمع ديمة وهي المطر الدائم في سكون " « 1 » .
2 - ضمن شاهد الجمع مع التقسيم يقول : " ومعنى حاولوا " راموا وطلبوا ، والأشياع جمع شيعة - بكسر الشين المعجمة - وهي الأنصار والأتباع ، والفرقة : تقع على الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمؤنث ، والسجية : الغريزة ، وما جبل عليه الانسان ، والخلائق : جمع خليقة وهي الطبيعة هنا ، والبدع : جمع بدعة ، وهي الحدث في الدين بعد الكمال والمراد بها هنا مستحدثات الأخلاق لا ما هو كالغرائز فيها " « 2 » .
هامش
( 1 ) معاهد التنصيص 2 : 258 وانظر كذلك 2 : 256 - 260 - 269 - 273 - 284 - 300 - 307 .
( 2 ) المصدر السابق 3 : 8 وانظر كذلك 3 : 13 - 14 - 17 - 35 - 46 - 52 - 67 - 69 - 88 - 108 - 112 - 163 - 165 - 167 - 180 - 201 - 208 - 228 - 254 - 257 - 260 - 265 - 264 - 266 - 277 - 280 - 289 - 290 - 292 - 294 - 299 - 303 .