شرح
( 9 ) ترجمته في : معجم الأدباء ( إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب ) تأليف ياقوت الحموي الرومي تح . إحسان عباس - دار الغرب الإسلامي ط 1 سنة 1993 م ص 1464 - 1473 .
( 10 ) محمد بن سلام الجمحي ( ت 231 ه ) ترجمته في : معجم الأدباء ص 2540 ، 2541 .
( 11 ) طبقات فحول الشعراء لمحمد بن سلام الجمحي ( ت 231 ه ) - قرأه وشرحه أبو فهر محمود محمد شاكر - مطبعة المدني - لا ط ، لا ت 1 / 12 .
( 12 ) أصول التفكير النحوي للدكتور على أبو المكارم ص 14 وينظر تفصيل الكلام عن ظاهرة التصرّف الإعرابى في الباب الأول من كتاب الأستاذ الدكتور على محمد أبو المكارم : الظواهر اللغوية في التراث اللغوي - الجزء الأول الظواهر التركيبية ط 1 سنة 1387 ه / 1968 م من ص 25 - 61 .
( 13 ) ينظر ترجمته في : معجم الأدباء لياقوت الحموي الرومي ص 1385 .
( 14 ) لمصطلح القياس مدلولان : المدلول الأول للقياس وهو الشائع في البحث النحوي طوال القرون الثلاثة الأولى منه حتى ابن السّراج والفارسي وتلميذه ابن جنى ، وهو ما يمكن أن يسمّى ب القياس الاستقرائى ، ويرتكز على مدى اطراد الظاهرة في النصوص اللغوية مروية أو مسموعة ، واعتبار ما يطّرد من هذه الظواهر قواعد ينبغي الالتزام بها وتقويم ما يشذّ من نصوص اللغة عنها ، ورفض الأخذ بالظواهر الشاذة وردّها . وهو ما هو موجود عند ابن إسحاق الحضرمي .
والمدلول الثاني للقياس هو ما يمكن أن يسمّى القياس الشكلى ، وهو عملية شكلية يتمّ فيها إلحاق أمر ما بآخر لما بينهما من علة أو شبه ، ولهذه العملية أربعة أركان : المقيس والمقيس عليه والجامع والحكم . وهذا ما نجده عند ابن جنى والأنباري والسيوطي . ينظر : أصول التفكير النحوي د . على أبو المكارم ص 13 .
( 15 ) ينظر ترجمته في : معجم الأدباء لياقوت الحموي ص 1316 - 1321 .
( 16 ) طبقات فحول الشعراء لابن سلام 1 / 14 .
( 17 ) السابق 1 / 14 .
( 18 ) الأصول دراسة ابستمولوجية لأصول الفكر اللغوي العربي - النحو - فقه اللغة - البلاغة - د . تمام حسان - دار الثقافة - المغرب - لا ط سنة 1411 ه - 1991 م ص 97 - 98 .
( 19 ) يونس بن حبيب النحوي أبو عبد الرحمن الضبي . ينظر ترجمته في : معجم الأدباء لياقوت ص 2850 - 2852 .
( 20 ) طبقات فحول الشعراء 1 / 15 .
( 21 ) القياس في النحو مع تحقيق باب الشاذ من المسائل العسكريات لأبى على الفارسي د . منى إلياس . دار الفكر ط 1 سنة 1405 ه / 1985 م ص 11 ، 12 .
( 22 ) همّام بن غالب ينظر ترجمته في : معجم الأدباء ص 2785 - 2788 .
( 23 ) ديوان الفرزدق شرحه وضبطه وقدّم له الأستاذ على خريس - منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت ط 1 سنة 1416 ه / 1996 م ص 329 ورواية الديوان :وعضّ زمان يا ابن مروان لم يدع * من المال إلا مسحتا أو مجرّفالمسحت : ما داخله الحرام والغش .
( 24 ) نزهة الألباء في طبقات الأدباء لأبى البركات كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الأنباري ( ت 577 ه ) - تح .
محمد أبو الفضل إبراهيم - دار نهضة مصر - مطبعة المدني لا ط ، لا ت ص 20 .