شرح
( 46 ) أصول النحو في الخصائص لابن جنى - رسالة ماجستير بدار العلوم لمحمد إبراهيم خليفة رقم 367 ص 25 .
( 47 ) كتاب سيبويه لأبى بشر عمرو بن عثمان بن قنبر تحقيق وشرح عبد السّلام هارون - دار الجيل - بيروت - ط 1 - لا ت - 2 / 402 . حيث يقول : ولا ينبغي لك أن تقيس على الشاذ المنكر في القياس ، كما أنك لا تقيس على ( أمس ) ( أمسك ) ، ولا على ( أتقول ) ( أيقول ) ، ولا سائر أمثلة القول ، ولا على ( الآن ) ) آنك ) . وأشباه هذا كثير .
ويقول : ولو سمّيت رجلا ب ( فعال ) ، نحو ( جلال ) ، لقلت : ( أجلّة ) ، على حد قولك ( أجربة ) ، فإذا جازت ذلك قلت :
( جلّان ) ؛ لأن ( فعالا ) في الأسماء إذا جاوز الأفعلة إنما يجئ عامته على فعلان ، وعليه تقيس على الأكثر الكتاب 3 / 404 .
( 48 ) أصول النحو في الخصائص لابن جنى ص 24 ، وأصول النحو عند الأنباري ص 53 .
( 49 ) أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي مولى بنى أسد أحد الأئمة في القراءة والنحو ) ت 182 ه أو 183 ه أو 189 ه ) ينظر ترجمته في : معجم الأدباء ص 1737 : 1752 .
( 50 ) الأبيات في : معجم الأدباء 4 / 1747 ، 1748 يقول :إنما النحو قياس يتّبع * وبه في كلّ أمر ينتفع
فإذا ما أبصر النحو الفتى * مرّ في المنطق مرا فاتّسع
فاتّقاه جلّ من جالسه * من جليس ناطق أو مستمع
وإذا لم يبصر النحو الفتى * هاب أن ينطق جنبا فانقطع
فتراه يرفع النصب وما * كان من خفض ومن نصب رفع
يقرأ القرآن لا يعرف ما * صرّف الإعراب فيه وصنع
والذي يعرفه يقرؤه * فإذا ما شكّ في حرف رجع
ناظرا فيه وفي إعرابه * فإذا ما عرف اللحن صدع
كم وضيع رفع النحو وكم * من شريف قد رأيناه وضع
فهما فيه سواء عندكم * ليست السنة فينا كالبدع( 51 ) مدرسة الكوفة ومنهجها في دراسة اللغة والنحو د . مهدى المخزومي - دار الرائد العربي - بيروت - ط 3 سنة 1406 ه / 1986 م ص 116 .
( 52 ) مقدمة تحقيق كتاب الكوكب الدري ص 57 .
( 53 ) أبو الحسن سعيد بن مسعدة . ينظر ترجمته في : أخبار النحويين البصريين ص 50 ، وبغية الوعاة 1 / 596 ، 591 .
( 54 ) الخصائص صنعة أبى الفتح عثمان بن جنى ( ت 392 ه ) بتح . محمد على النجار - مطبعة دار الكتب المصرية ط 3 سنة 1986 ، 1 / 2 .
( 55 ) القياس في النحو العربي لصابر بكر أبو السعود ص 158 .
( 56 ) المدرسة البغدادية في تاريخ النحو العربي د . محمد حسينى محمود ص 81 .
( 57 ) أبو زكريا يحيى بن زياد بن منظور ( ت 207 ه ) وقد بلغ ثلاثا وستين عاما . ينظر ترجمته في : معجم الأدباء ص 2812 - 2815 .
( 58 ) أصول النحو في معاني القرآن للفراء - رسالة ماجستير بدار العلوم لمحمد عبد الفتاح العمراوى ص 196 - 210 .