( 5 ) وذكر أن زيادة « أل » في العلم للضرورة . 1157
( 6 ) وذكر أن حذف النون من « من ، وعن ، وقط ، وقد ، وليت ، وليس ، وفعل التعجب » شاذ خاصّ بالضرورة . 1158
( 7 ) ولا يجوز فصل المضاف المنادى باللام إلا في الضرورة 1159
( 8 ) ولا ينادى المعرف ب « أل » إلا في الضرورة . 1160
( 9 ) يجوز صرف ما لا ينصرف لتناسب أو ضرورة . 1161
( 10 ) حذف الخبر في باب كان وأخواتها ممنوع ولو قامت عليه قرينة إلا في ضرورة الشعر ، 1162
( 11 ) يجوز تنوين المنادى المبنى في الضرورة بالإجماع . 1163
( 12 ) ومن الأسماء الخاصة بالنداء سماعا « اللهم » وأصله الجلالة زيدت فيه الميم المشددة عوضا من حرف النداء ، ومن ثم لا يجمع بينهما إلا في ضرورة الشعر . 1164
( 13 ) لا يرخم المندوب الذي لحقته علامة النّدبة ، ولا المستغاث إن كانت فيه اللام قطعا ، وكذا إن لم تكن فيه لام الاستغاثة ولا الاسم الملازم للنداء ، ولا غير المنادى إلا في الضرورة بشرط صلاحيته للنداء . 1165
( 14 ) ولا يجوز الفصل بين التمييز والعدد إلا في ضرورة . 1166
( 15 ) ولكون « إذا » خاصّا بالمتيقّن والمظنون خالفت أدوات الشرط ، فلم تجزم إلا في الضرورة . 1167
( 16 ) ويرى أن حذف « على » وزيادتها ضرورة . 1168
( 17 ) وزيادة « عن » ضرورة . 1169
( 18 ) وفصل الجار عن مجروره وتأخيره عنه كلاهما ضرورة . 1170
( 19 ) وفصل « لم » الجازمة عن الفعل بمعمول مجزومها وحذفه أي : مجزومة ، كلاهما ضرورة . 1171
أصول النحو عند السيوطي بين النظرية والتطبيق — صفحة 141
مساهمون: عصام عيد فهمي أبو غربية
ص١٤١