[ وذات قرنين ضموزا ضرزما ] « 1 »
نصب « القدم » و « الشجاع » « 2 » إذ كان الفعل لهما « 3 » ، وكان القدم مسالمة للشجاع ، والشّجاع مسالمة للقدم .
ومنه « 4 » ، وليس بعينه ، قولك : ضربت زيدا ، وعمرا أكرمت أخاه . ومثله : كنت أخاك ، وزيدا أعنتك « 5 » عليه . و « كنت » بمنزلة « ضربت » وسائر الفعل . قال اللّه ، جلّ ذكره ، في « الأعراف » . « 6 »
( فَرِيقاً هَدى ، وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ ) .
نصب « فريقا » « 7 » الثاني ، على المشاركة . ومنه ، في « الفرقان » : « 8 »
( وَعاداً ، وَثَمُودَ ، وَأَصْحابَ الرَّسِّ ، وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً . وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ ، وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً ) .
نصب « كلّا » « 9 » ، بالمشاركة . وقال في / « هل أتى » : « 10 »
( يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ ، وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ) .
نصب « الظالمين » ، على هذا . وقال الشاعر : « 11 »
هامش
( 1 ) من ق . وفيها : « ضرزما » . والضموز : الكثيرة السكوت . والضرزم : الشديدة النهش .
( 2 ) في الأصل : « نصب الشجاع والقدم » . وانظر معاني القرآن 3 : 11 .
( 3 ) ق : منهما .
( 4 ) سقط حتى « كان أولا » من النسختين .
( 5 ) في الأصل : اعتبك .
( 6 ) الآية 30 .
( 7 ) في الأصل : فريق .
( 8 ) الآيتان 39 و 40 .
( 9 ) في الأصل : وكلا .
( 10 ) الآية 31 .
( 11 ) الربيع بن ضبع . النوادر ص 159 والكتاب 1 : 46 والجمل للزجاجي ص 52 والمعمرين ص 7 والأمالي 2 : 185 والتيجان ص 121 وأمالي المرتضى 1 : 253 وأمالي ابن الشجري 2 : 118 وشرح المفصل 7 : 105 وحماسة البحتري ص 201 والهمع 2 : 50 والدرر 2 : 60 والعيني 3 : 397 والخزانة 3 : 308 .