وتقول « 1 » : هذا ضارب زيد وعمرا . نصبت على ضمير فعل ، كأنّك قلت : وضرب عمرا . ومثله قول الشاعر : « 2 »
جئني بمثل بني بدر وإخوتهم * أو مثل أسرة منظور بن سيّار
كأنّه قال : أوهات مثل أسرة منظور . وأما قول الآخر : « 3 »
قعود على الأبواب طلّاب حاجة * عوان من الحاجات أو حاجة بكرا
أي : أو يطلبون « 4 » حاجة بكرا . ومثله قول اللّه ، جلّ ذكره « 5 » ، في « الأنعام » : ( وجاعل
اللَّيْلَ سَكَناً ، وَالشَّمْسَ
« 6 »
وَالْقَمَرَ حُسْباناً ) .
نصب « الشمس » و « القمر » « 7 » ، على معنى :
وجعل الشمس والقمر حسبانا . « 8 »
والنصب بالمشاركة
نحو قول عبد بني عبس : ( 9 )
قد سالم الحيّات منه القدما * الأفعوان والشّجاع الشّجعما
هامش
( 1 ) سقط حتى « أوهات مثل أسرة منظور » من النسختين .
( 2 ) جرير . ديوانه ص 312 والكتاب 1 : 48 و 86 والمقتضب 3 : 153 والمحتسب 2 : 78 وشرح المفصل 6 : 69 . وفي الأصل : « أو مثل نضرة » . وبنو بدر ومنظور من فزارة .
( 3 ) الفرزدق . ديوانه ص 227 ومجاز القرآن 1 : 201 . ب : « وقال آخر » . وفي النسختين :
قعودا . . . طلّاب » . ب : « نكرا » . والعوان : المرأة الثيب . استعارها للحاجة القديمة المألوفة .
والبكر : الجديدة ليس لها مثيل .
( 4 ) في الأصل : « وتطلبون » . ق : يطلبون .
( 5 ) ق : « تعالى » . ب : عز وجل .
( 6 ) الآية 96 . وهذه قراءة الجمهور . البحر 4 : 186 .
( 7 ) سقطت من ق .
( 8 ) سقط « والقمر حسبانا » من ق .
الكتاب 1 : 145 والمقتضب 2 : 238 والجمل للزجاجي ص 214 والإفصاح ص 337 والخصائص 2 : 430 والمنصف 3 : 69 ومعاني القرآن 3 : 11 وشرح اختيارات المفضل ص 546 والمغني ص 699 وشرح شواهده ص 329 وديوان العجاج ص 89 والهمع 1 : 165 والدرر 1 : 144 والأشموني 3 : 67 والعيني 4 : 80 والصحاح والمحكم واللسان والتاج ( شجعم ) وفي الأصل وب : « قول الشاعر » . وفي الأصل : « الحيات منها القدما والأفعوان » والأفعوان : ذكر الأفاعي . والشجاع : ضرب من الأفاعي . والشجعم : الطويل .