( 1 ) أن تقع في الابتداء حقيقة نحو
( إِنَّا أَنْزَلْناهُ )
« 1 » أو حكما نحو
( أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ )
« 2 »
( كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى )
« 3 » .
( 2 ) أن تقع تالية ل « حيث » نحو « جلست حيث إنّ عليّا جالس » .
( 3 ) أن تتلو « إذ » ك « زرتك إذ إنّ خالدا أمير » .
( 4 ) أن تقع تالية لموصول اسميّ أو حرفيّ نحو
( وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ )
« 4 » ف « ما » موصول اسميّ ووجب كسر همزة « إنّ » بعدها لوقوعها في صدر الصلة بخلاف الواقعة في حشو الصلة نحو « جاء الذي عندي أنه فاضل » وبخلاف قولهم « لا أفعله ما أنّ حراء « 5 » مكانه » فتفتح « أنّ » فيهما لوقوعها في حشو الصلة ، إذ التقدير : ما ثبت أنّ حراء مكانه ، فليست « أن » في التقدير تالية للموصول الحرفي ، لأنها فاعل بفعل محذوف والجملة صلة و « ما » الموصول الحرفي .
( 5 ) أن تقع جوابا لقسم نحو
( حم وَالْكِتابِ الْمُبِينِ ، إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ )
« 6 »
( 6 ) أن تكون محكيّة بالقول « 7 » نحو
( قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ )
« 8 »
( 7 ) أن تقع حالا نحو
( كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ )
« 9 » .
( 8 ) أن تقع صفة نحو « نظرت إلى بلد إنّه كبير » .
( 9 ) أن تقع بعد عامل علّق باللام نحو
( وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ )
« 10 »
( 10 ) أن تقع خبرا عن اسم ذات نحو « محمّد إنه رسول » .
( 8 ) - مواضع جواز كسر « إنّ » وفتحها :
يجوز كسر همز « إنّ » وفتحها في تسعة مواضع :
( 1 ) أن تقع بعد فاء الجزاء نحو
( مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ
هامش
( 1 ) الآية « 1 » القدر ( 97 )
( 2 ) الآية « 62 » يونس ( 10 )
( 3 ) الآية « 6 » العلق ( 96 )
( 4 ) الآية « 76 » القصص ( 28 )
( 5 ) حراء : جبل بمكة ، وفيه الغار الذي كان يتعبد فيه النبي صلى اللّه عليه وسلم .
( 6 ) الآية « 2 و 3 » الدخان ( 44 ) .
( 7 ) فان وقعت بعد القول غير محكية فتحت نحو « أخصك بالقول أنك فاضل » .
( 8 ) الآية « 30 » مريم ( 19 ) .
( 9 ) الآية « 5 » الأنفال ( 8 ) .
( 10 ) الآية « 1 » المنافقين ( 63 ) .