« ياء » نحو « قيمة » فتقول في تصغيرها « قويمة » أو انقلبت « ألفا » نحو « باب » فتقول فيه « بويب » .
وما أصله ياء فانقلبت واوا نحو « موقن » تقول في تصغيرها « مييقن » أو انقلبت ألفا نحو « ناب » تقول في تصغيرها « نييب » .
وما أصله همزة فانقلبت ياء نحو « ذئب » فتقول في تصغيرها « ذؤيب » وما أصله حرف صحيح غير همزة نحو « دينار » و « قيراط » فإن أصلهما « دنّار » و « قرّاط » والياء فيهما بدل من أول المثلين ، فتقول في تصغيرهما « دنينير » و « قريريط » .
فخرج ما ليس بلين نحو « متعد » تقول في تصغيرها « متيعد » بدون رد ، أو حرف لين مبدلا من همزة تلي همزة كألف « آدم » ففيه تقلب واوا تقول في تصغيرها « أويدم » كالألف الزائدة في نحو « شارب » تقول « شويرب » وشذّ في « عيد » « عييد » وقياسه : عويد لأنه من عاد يعود ، فلم يردّوا الياء لئلا يلتبس بتصغير « عود » واحد الأعواد .
11 - تصغير المقلوب :
إذا صغّر اسم مقلوب صغّر على لفظه لا على أصله لعدم الحاجة نحو « جاه » من الوجاهة ، تقول في تصغيره « جويه » لا وجيه .
12 - تصغير ما حذف أحد أصوله :
إذا صغّر ما حذف أحد أصوله ، فإن بقي على ثلاثة أحرف ك « شاك » و « هار » « 1 » و « ميت » بالتخفيف لم يردّ إليه شيء فتقول « شويك » و « هوير » و « مييت » .
ووجب ردّ المحذوف إن بقي على حرفين ، فالمحذوف الفاء نحو « كل وخذ وعد » ، والعين نحو « مذ وقل وبع » واللام نحو « يد ودم » أو الفاء واللام نحو « قه » أو العين واللام نحو « ره » بشرط أن تكون كلّها أعلاما ، تقول :
« أكيل وأخيذ ووعيد » برد الفاء و « منيذ وقويل وبييع » برد العين و « يديّة ودميّ » برد اللام و « وقي ووشيّ » برد الفاء واللام و « روي » برد العين واللام ليمكن بناء فعيل .
وإذا سمي بما وضع ثنائيا فإن كان ثانيه صحيحا نحو « هل وبل » لم يزد عليه شيء حتى يصغّر ، وعندئذ يجب أن يضعّف أو يزاد عليه « ياء » فيقال :
هامش
( 1 ) أصلهما : شاوك ، وهاور ، فحذفت الواو على غير قياس من الشوكة والجرف الهار .