وقد لاح في الصّبح الثّريّا كما ترى * كعنقود ملّاحيّة « 1 »
بضم الميم ، وتشديد اللام : عنب أبيض في حبه طول ؛ وتخفيف اللام أكثر ( حين نوّرا ) أي : تفتح نوره .
شرح
( قوله : وقد لاح ) أي : ظهر ( وقوله : الثريا ) اسم لجملة أنجم مجتمعة ( قوله : كما ترى ) الكاف لتشبيه مضمون جملة " قد لاح " بمضمون جملة " ترى " كما في تشبيه مفرد بمفرد ولا فعل يتعلق به الجارّ هنا كما نص عليه الرضى ، والمعنى : الثريا الشبيهة بعنقود الملّاحية لاحت في الصبح كما ترى أي : لاحت على حالة شبيهة بالحالة التي تراها عليها بقطع النظر عن صغرها أو كبرها ، ويصح جعل قوله " كما ترى " حالا من الثريا أو صفة لها والكاف بمعنى " على " أي : قد ظهر في الصبح الثريا حالة كونها كائنة على الحالة التي تراها عليها كعنقود . . إلخ ، فهو يشير إلى أن التشبيه بحسب الرؤية لا بحسب الحقيقة ؛ لأنها في نفس الأمر كواكب كبار ، ويصح جعل قوله " كما ترى " صفة لمصدر محذوف أي : قد ظهرت الثريا ظهورا مثل ما تراه من المرئىّ المحسوس حالة كونها مماثلة لعنقود الملّاحية ( قوله : كعنقود ملاحية ) الإضافة بيانية ( قوله : في حبه طول ) ليس المراد بحبه بذره ، بل المراد بحبه وحداته كما يدل له قول القاموس الملّاحية عنب أبيض طويل ( قوله :
وتخفيف اللام أكثر ) أي : وإن كانت الرواية في البيت التشديد - قال ابن قتيبة : لا أعلم هل التشديد فيه ضرورة أو لغة فيه ( قوله : حين نوّرا ) أي : حالة كون العنقود حين نور ، وفي هذا تنبيه على أن المقصود تشبيه الثريا بالعنب في حال صغره ؛ لأنه في حال تفتح نوره يكون صغيرا - كذا قرر بعضهم ، وفيه أنه حين تفتح نوره يكون أخضر لا أبيض فيلزم إلغاء البياض في التشبيه ، وقد اعتبره الشاعر ، وأيضا يكون صغيرا جدّا كالكزبرة أو الحمص وهو أصغر في المرأى بالنسبة للأنجم ، ولذا قرر شيخنا العدوي أن المراد بقوله : حين نوّر حين قارب الانتفاع به لا حقيقته كما يتبادر من الكلام وعبر عن ذلك المراد بنوّر أي : تفتح نوره ؛ لأن انفتاح النور يحصل معه ويلابسه الانتفاع في الجملة والنور الزهر ونور العنب أبيض مستدير خلافا لمن وهم ، وقال : إنه لا نور له
هامش
( 1 ) البيت لأبى قيس بن الأسلت أورده محمد بن علي الجرجاني في الإشارات ص 180 .