وناب مصدر وظرف صرّفا * وخصّصا عن فاعل قد حذفا
كذاك حرف الجرّ والمجرور * ك ( سير بي ) و ( اليوم ) و ( المسير )
ولا ينوب بعض هذى إن وجد * في اللّفظ مفعول به ، وقد يرد
كقول بعض الفصحاء منشدا * ( لم يعن بالعلياء إلّا سيّدا )
ومثل ذا أيضا ( ليجزى قوما ) * فاصدع بحقّ وتوقّ اللّوما
وعلما الكوفة مع أبي الحسن * في الحكم في اطّراد هذا حيث عن
وباتّفاق قد ينوب الثّان من * باب ( كسا ) فيما التباسه أمن
في باب ( ظنّ ) و ( أرى ) المنع اشتهر * ولا أرى منعا إذا المعنى ظهر
وقول قوم قد ينوب خبر * من باب ( كان ) مفرد لا ينصر
وناب تمييز لدى الكسائي * لشاهد عن القياس نائى
وما سوى النّائب ممّا علّقا * بالرّافع النّصب له محقّقا
ك ( أعلم النّعمان بشرا محرما ) * و ( أعطى المكسوّ ثوبا درهما )
ورفع مفعول به لا يلتبس * مع نصب فاعل رووا فلا تقس
باب اشتغال العامل عن المعمول
إن مضمر اسم سابق فعلا شغل * عنه بنصب لفظه أو المحل
فالسّابق انصبه بفعل أضمرا * حتما موافقا لما قد أظهرا
والنّصب حتم إن تلا السّابق ما * يختصّ بالفعل ك ( إن ) و ( حيثما )
وإن تلا السّابق ما بالابتدا * يختصّ فالرّفع التزمه أبدا
كذا إذا الفعل تلا ما لا يرد * ما قبل معمولا لما بعد وجد
وتلو الاستفهام لا بالهمز * كتلو ( إن ) في الحكم دون فرز
ف ( أين خالدا تراه ) ؟ مثل ( إن * زيدا دعوته يعن ولا يهن )
واختير نصب قبل فعل ذي طلب * وبعد ما إيلاؤه الفعل غلب
وبعد عاطف بلا فصل على * معمول فعل مستقرّ أوّلا
وإن تلا المعطوف فعلا مخبرا * به عن اسم فاعطفن مخيّرا
بغير ترجيح ك ( زيد اقترب * وعمرو أو عمرا أراه ذا طرب )
والرّفع في غير الّذى مرّ رجح * فما أبيح افعل ودع ما لم يبح